Жанатап в потоке истории
Жанатап в потоке истории
Павлодарской области и Актогайского района село «Жанатап в потоке истории».
В Актогайском районе находится уникальное село, пережившее множество исторических периодов, являющееся свидетелем прошлого и настоящего нашего народа, фундамент которого не поколеблен. Это село Жанатап, расположенное в самом сердце старого Иртыша.
Сегодняший разговор будет о селе Жанатап. Согласно данным, собранным в родословной книге, Давек Жакашулы стал главой Актилес-Кушик-Басентин 18.11.1856 г. в селе Жанатап. Человек, который известен как лидер родины, лидер Актилес. Правнук Давека, Рамазанов Керей, старший, родился в 1928 году, и сегодня в доме живет его сын Рамазанов Канат. Кереев Манарбек, внук нашего покойного деда Керея, частный предприниматель, сажает картошку в поле, держит мелкий рогатый скот и дает работу сельчанам в летние месяцы. Деревня Жанатап называлась 14-й деревней при колхозе, в то время было 21-25 домов, в 1929-30 годах она была создана как колхоз Жанатап. В то время названия поселившихся на левом берегу Иртыша селений начинались со слова «жана»: Жанабет, Жанатап, Жана ауыл, Жана шаруа, Жана ұйым и др. После войны Магауия Сырымбаев и дед Иса Смагулов были главами государства. В период с 1961 по 1998 год 2-й филиал Чкаловского совхоза был образован как село Жанатап, в то время в селе проживало 70-75 семей. Думаю, что имена людей, внесших свой вклад в эти годы, будут помнить и вспоминать по волнам истории. Граждане, занимавшие должности начальников в селе Омаров Кошербай 1961–1962, Жармакин Кайкен 1962–1963, Жуманов Арал 1963–1973, Сейфуллин Темиргалы 1975-1980, Алибайев Каир, Рамазанов Керей 1973-1975, Жуманов Арын, Нургалиев Абай 3 года, Такиев Слямкул 2 года, Темиргалиев Айтмуханбет 8 лет, Жумагулов Жумабай 8 лет. Бухгалтеры Рахманкулов Текен 1961–68, Абамленов Шакен 1964-1966, Ахметова Сауле, Рахимбайев Серик, Ильялова Куралай 1968-72, Саматов Мухаметмансур,Такиев Слямкул 1992 -2000. Те, кто работал в совхозе Мушкенов Кабдыраш, Казымов Балгабай, Абдырахманов Тылеулес, Ахметов Жумкен, Жуманов Мунтай. Веттехники Рахметов Сарсенбай, Нургалиев Абай, Досанов Сагидолла, Нургалиев Токтас, Горьев Николай. Бригадиры Кабжанов Едиге, Байтокин Майдан, Жусипов Тотай, Жуманов Амангелди, Маканов Канат. Агрономы Ильяшов Байкен, Зейнуллин Акай, Жуманов Манап, Ахметов Жумкен, Касымов Кадыр. Еркинова Кумис около 10 лет работала мойщиком полов в сельской конторе. В период с 1961 по 1998 год в селе Жанатап выращивали пшеницу, кукурузу, подсолнечник, просо. Овцеводство в нашем селе было хорошо развито, было 8-12 отар овец. От 600 до 800 в каждом стаде, от 100 овец и более рождалось 100 ягнят. В летние месяцы стриг овец, упаковывал их и сдавал правительству. Было бы хорошо упомянуть имена пастухов, которые внесли свой вклад в наше село, разводя овец на пастбищах летом и на пастбищах зимой. Пастухи Сырымбайев Кабылда, Баталов Тулеген, Шарипов Кайролла (орден Ленина), Мухметжанов Канатбек (орден Курмет), Иманкулов Балтабай, Аманжолов Кабыкен, Мухаметжанов Назымбек, Кусайынов Шарапиден, Рахманкулов Тлектес, Сакенов Толеубай, Дауеков Абдыкеш, Калиев Ертостык, Капанов Мейрам, Батталов Есен (10 лет), Шулькенов Кайырбек. Механики, способные выдержать дневной зной и холод (трактористы, шоферы) Жумагулов Жумабай, Акемжанов Шарипзада, Алибайев Бауыржан, Кусайынов Жакыш, Кабжанов Какен, Жумагулов Кажан, Мухаметжанов Мейрам, Отарбаев Шарип, Шарипов Балгабай, Абдырахманов Жасулан, Нургалиев Темкеш, Шарипов Каиргелды, Ибраев Кабдырахман, Кабышев Сапар, Капанов Майдан, Бушанбаев Хамит, Шахманов Сапаргали, Кудайбергенов Кайкен, Муратов Мырзамбек. В нашем селе магазин был построен в 1972 году, работали продавцом Батталов Тулеген, Нурмаганбетов Толеу, Кондикерова Айтжамал. В селе была баня на 15-20 человек. Наши деды, которые служили молдами в нашем селе с 1961 по 2014 году, были Момынжан (покойный), Абдырахман (покойный). Ныне наш дед Дауеков Абдикарим на пути веры. «Школа-золотое гнездо» любой житель села окончил Жанатапскую начальную школу. Жантапская начальная школа была открыта в 1933 году учителем Смайиловым Капаном. В период с 1965 по 1987 годы работали учителя Ахметов Капаш, Марденов Картай, Такиева Бактай, Ахметова Марал, Маканова Айгуль, Ныгыманова Асель, Мухаметжанова Бахытгуль, Ильялова Айгуль. Наши сыновья и дочери, завершившие обучение под руководством этих учителей, сегодня являются большими специалистами. Библиотека полна духовного богатства, библиотекарями работали сестры Сейлханова Батес, Кондикерова Айтжамал, Ахметова Сауле. В настоящее время Абдырахманова Бакытжан Тылеулесковина работает библиотекарем.
Дом культуры всегда был открытым. Организаторами Дома культуры сестры Света Сарыбасова, Сауле Ахметова, Жанна Кудайбергенова, Мухметжанова Макпуза, Аманжолова Жупар, Шарипова Мадина. В настоящее время Майкенова Шинар работает организатором. Киномехаником работал Абдырахманов Тылеулес (2года). В 1972-1973 годах был создан ансамбль «Армандастар», концерты которого проводились каждый праздник. В ансамбле участвовали юноши и девушки села. Это Садыкова Бадиша, Абдырахманова Майса, Калиев Эртостик, Нургалиев Токтас, Рамазанова Савен, Абдырахманов Тылеулес, Темиргалиева Маржан и др. Все они играли на гитаре, баяне, домбре, барабанных музыкальных инструментах и были в национальной одежде. У нас есть деды и сестры, которые ушли в Великую Отечественную войну и вернулись благополучно и победоносно. Нашими ветеранами являются Ильяшулы Ногай, Шугайули Кокан, Сейфуллин Темиргали, Жуманулы Арын, Смайилов Капан, Ыбыраев Кабдырахман, Акимжанов Кабильда, Баталулы Толеген и др. Ветераны тыла–Жусипова Шайзат, Амралинов Сейткарим и Муслима. Все внесли свой вклад в благоустройство села Жанатап. Кроме того, в селе Жанатап есть сестры и матери, которые работали на других работах. Хочу выразить благодарность нашим отцам и матерям, которые в эти годы способствовали развитию нашего села. Думаю, наши предки говорили: «Через пятьдесят лет страна станет новой» из-за такой радости.
«Старый дед, который многое видел».
Взрослые рассказывают то что видели, мы , молодежь, пишем то, что слышали.
Сегодняшний разговор пойдет о жизненном пути нашего деда Амралинова Сейткарима, который многое повидал. Наш дедушка родился 22 апреля 1929 года в колхозе «Авангард». Племя Актилес. Когда он закончил 1 класс и учился во 2 классе, в 1941 году его отец ушел на войну, и наш дед не смог продолжить учебу. В 1943 году, в возрасте 14 лет, он вместе со своей старшей матерью и братьями работал в тылу. Их начальник Саня был русским. Крестьянин прошел 7 километров до поля, накормил волов и поздно вернулся на пахотное место. По словам нашего дедушки, он терпел все и ничего. Говорят, что люди носили обувь ручной работы, когда у них не было обуви. Когда наши мамы приходят с работы глубокой ночью, пекут блины и лапшу и рано утром идут на работу, наши дедушки удивляются, когда наши мамы не спали. «9 мая 1945 года мы были в начале поля», — говорит он. В тот день наш начальник Саня кричал, что война кончилась, он помахал шарфом или шапкой. Мы помним, что люди в полях плакали и падали от радости. В 22 года наш дедушка Сейиткарим женился и создал семью с нашей сестрой Кулмаз. С этого года он работал пастухом. 2-я медаль «Комсомольский труд», в 1944 году награжден орденом «Сталина». Его отец не вернулся с войны, а брат отца, вернувшись с войны, доверил его нашему деду, когда тот подрос. Его бабушка и дедушка родились в селе Жанатап. По словам его братьев, он переезжает в свое родное село Жанатап. Он прожил в этом селе около 20 лет. В конце рассказа наш дед Сейткарим, видевший холод и зной жизни, выразил свое пожелание: «То, что видели мы, не должна видеть современная молодежь». Сегодня у нашего деда 12 детей, внуки, правнуки. Он рано потерял жену. Хочу выразить благодарность нашему деду, почтенному и уважаемому старику, который много сделал, за то, что разделил свою жизнь. Наш дедушка скончался в 2022 году в возрасте 93 лет. Пусть его душа покоится с миром.
«Дед с открытой душой».
Каким бы он ни был человеком, когда он молод и стар, он отдает себе отчет в том, что он сделал в этой жизни и какой след оставил после себя. Работает как все люди, воспитывает детей, живет с уважением к родине, братьям и сестрам, и не наступает ни на чью пеструю нить. Если он делает много добра людям, это радость для души.
Такиев Слямкул, сверстник Павлодара и Актогая, уроженец Жанатапа, родился 30 января 1938 года в колхозе Жанатап, село 14, Куйбышевского района, села Заверетка, Павлодарской области. 1 сентября 1946 года он впервые пошел в школу. Затем в 1951 году окончил 4-й класс Жанатапской начальной школы, с 1954 по 1957 год учился в Жанабетской 7-летней школе, а затем закончил 8-й, 9-й и 10-й классы Куйбышевской средней школы. С 26 октября 1957 г. по 1 ноября 1960 г. он прошел срочную военную службу в Советской Армии и благополучно вернулся на родину.
С января 1961 по 1998 год работал в Чкалове, ныне Муткеновского сельского округа. 20 лет работал разнорабочим, пастухом, затем зоотехником в селе Жанатап, где с 1990 года работал бухгалтером. Как говорится, «работа с имиджем имеет пенсию», труд, который он сделал для родной земли, не остался без внимания. В период с 1970 по 1979 год хозяйство получило от 100 овец 100-110 ягнят и вошло в «Павлодарское областное правление». Награжден грамотой за завоевание звания «Лучший зоотехник», а также нагрудной медалью за заслуги в животноводстве.
В семье воспитал 8 детей. Все сыновья и дочери получали образование и работают в разных сферах. Наш дедушка, который в настоящее время воспитывает сына и дочь, прожил с женой Смаиловой Кайнылкаят Капановиной 54 года. Сегодня Слямкулю 85 лет. Сегодня его интересуют забавы внука и правнука. Число внуков, правнуков, племянниц и племянников достигло 35. Впервые в поселке Жанатап 22 февраля 2010 года прошел «Алтын той».
В настоящее время наша дедушка является постоянным читателям библиотеки. В частности, без отрыва читает газеты «Айкын», «Егемен Казахстан», «Ауыл Ясифы», «Сарыарка самалы», а также с интересом читает художественную литературу. Долгих лет вам жизни «Наш дед с открытой душой».
Житель села Жанатап Алпыс палуан.
(1800 -1870 г.)
Вспомним события середины ХХ века, которые передавались из уст в уста в связи с обычаями и традициями нашего народа. В Караоткеле были проведены три дуанских осады, за которыми последовали конные скачки и борцовская борьба в казахской традиции. К нему был взят борец Алпыс, родившийся и живший в селе Жанатап нынешнего Актогайского района (вероятно, в 1800-1870 гг.) Был борец по имени Думше, которого привел на борьбу судья (советник) Зилгара, курирующая три дуана. Думше описал покойный айтисский поэт Кимадиден Ныгыманов в своей поэме «Алпыс батыр»:
«На цепи и в наморднике образ прыгает, как зверь!»
Земля царапается, как разъяренный медведь!
Отправь это! - кричит он, его голос оглушает.
Какое-то хищное существо,
Люди выглядели удивленными».
Сторонники Альпы, у которых есть силы , как бороться с таким борцом, превосходящим и по размерам, и по силе, остановятся, рискуя поддержать. Начался поединок – перед стартом Алпыс подхватил соперника и сильно бросил, Думшинин сломался. Таким образом, борцы «Алпыс» выиграли основное соревнование. Услышав известие, что «в Баянауле будут обслуживать шорекене, а затем скачки и борьбу», старинный танцор Басентин позвал казангапского старейшину (сельского управителя) Баки Басарула и попросил скакуна и борца, где их взять? - он спрашивает. Тогда Баки говорит: -коня трудно обогнать, тем более двух скаковых из страны Куандык-ах. Актилесу Бежу (Бекжен Итемгенулы - имя, данное народом Бежу, вероятно, жил в 1800-1860-х годах, известный спортсмен, племянник Жаксыбая Чечена) пять лет, и я не могу назвать никого, кроме Алпыс Палуан, если он не говорит, что я слишком стар для борьбы.
Бежу и Алпыс и разговаривает. Бежу, веселый и добросердечный человек, говорит: «Если вам не подходит участие в соревновании, то я сломаю торы».
Уже тогда он в шутку сказал: «Хочу ведро айрана и кастрюлю хлеба, буду драться, особой заботы не прошу, буду козами питаться, казы-картами и кумысами как борец», и выразил готовность драться.
Борьба началась. Два человека аплодируют гигантскому борцу Мусы. Шестьдесят борцов с ватой на ногах оставляют один рукав полушубка свободным и в одиночестве выходят на середину. Два борца хватают друг друга и уходят. Баки чувствовал, что господин Муса, лидер Дуана, интересуется его борцом, и сомневался, что он будет побежден. Храбрость! », — кричит он. Отбросив мысли о том, как это будет, Алпыс Дау, почувствовавший поддержку, восстановившую его силы, сказал: «Ау-ип!» Он поднимает его, смотрит в направлении голоса Баки и говорит: «Сын Басентин, куда мне это положить?». Баки, стоявший на коне, без раздумий сказал Кокжору: «Брось его перед господином Мусой!» Алпыс палуан поднял своих противников и бросили их в указанное Баки место. Так было выиграно главное соревнование по борьбе. В завтрашних скачках победили пять лошадей Беджу. В этом крае было немало героев, которые, не колеблясь, сражались, сражались и ратовали за сохранение нашей страны.
«Моя деревня - моя золотая колыбель»
В Актогайском районе есть село под названием Жанатап. Поселок, расположенный вдоль Иртыша, входит в состав Муткеновского сельского округа. Будущее поселка только в ваших руках! Сельские жители, удачи вам в работе!
Житель нашего села, гражданин Шахиманов Аскар Сапаргалиулы родился в 1970 году в селе Жанатап. Частный предприниматель села Жанатап. Он начал свою карьеру в 2005 году. В то время начали заниматься разведением скота и посадкой сельскохозяйственных культур. В настоящее время в 2014 году поголовье крупного рогатого скота достигло 50 голов крупного рогатого скота, 50 голов телят и 100 голов овец. Под его началом работает 5 человек. Посев сельскохозяйственных культур не прекращался.
Летом косят траву, косят посевы, заготавливают зимние корма. Другими словами, он не разочаровывает жителей, а посылает свое оборудование, когда это необходимо, чтобы помочь нашему народу. У него есть свой бизнес-магазин, где с людьми работает его жена Ботагоз. Наш брат и невестка воспитали 5 детей, сожгли дым дома их покойного отца, почтили нашу мать Дамет и принесли радость нашему народу.
Дом культуры нашего села и сельская библиотека были отремонтированы в рамках программы «Дорожная карта занятости – 2020». На это направление было потрачено 8 миллионов тенге. В настоящее время работает заведующая библиотекой Абдырахманова Бакытжан Тылеулесовна. Библиотека наполнена духовным богатством. Праздничные культурно-массовые мероприятия проводятся совместно как культурная группа. По выходным в клубе проходят танцевальные вечеринки для молодежи. Двери клуба и библиотеки всегда открыты для желающих.
Ветеран Великой Отечественной войны покойный Капан Смайилов всегда будет стоять перед сельчанами. Его имя почитают и молодые, и старые. Причина в том, что ровно 70 лет назад он открыл школу в селе Жанатап, где обучал детей села. Есть и учителя, которые внесли особый вклад в развитие школы Жанатап. Это Мухаметкарим Морданов, обладатель знака «Отличник народного образования Казахской ССР», ордена «Знак Почета», знатоки своего дела Бакытжамал Такиева, Батес Сейилханова и Марал Ахметова. В этот день педагоги во главе с Айгуль Ильяловой, Алмагуль Шулькеновой, Капановой Гульданой Кайыровной, Ержан Акбота Ержановиной и Капановой Маржан достойно продолжают путь великих педагогов.
Сорок лет назад Жанатапскую начальную школу перевели в другое здание. Девочки и мальчики 1966 года рождения – первые выпускники новой школы. В 2009 году в учебном заведении был проведен комплексный ремонт. Двери, окна и крыша школы были обновлены. В апреле 2010 года рядом с учебным заведением был открыт небольшой центр «Айналайын».
Сегодня здесь воспитываются 8 детей. В школе есть столовая для учащихся, Дуйсекенова Ризагуль – повар. В настоящее время наша тетя Муканова Бейнегуль работает поваром. Всего в Жанатапской начальной школе обучается 14 учеников. А 21 детей, закончивший начальную школу, продолжает обучение в общеобразовательной школе имени К. Ныгыманова в селе Жанабет. Для их ежедневной перевозки предоставляется специальный автомобиль. На церемонии, посвященной 70-летию Жанатапской школы, потомки вышеназванных великих учителей поделились тайнами и воспоминаниями о прошлом. Выпускники и гости выразили благодарность организаторам мероприятия. А учащиеся школы демонстрировали свое искусство на публике.
Кроме того, в рамках этого юбилея выступили участники ансамбля «Армандастар», сформированного тридцать-сорок лет назад из местных девушек и юношей. Публика аплодировала и благодарила ансамбль, который растрогал зрителей и напомнил им о молодости стариков. Публика ушла с вечера в хорошем настроении. Мы хотели бы выразить нашу благодарность учителям, культурной группе и жителям села, которые организовали это мероприятие. В 2014 году будет произведен капитальный ремонт медицинского отделения. А в 2017-18 годах построим водопровод до Жанатапа, -говорит аким Муткеновского района Кабдыгалиева Сара Копеевна.
Женщина-Мать, Женщина-Жизнь, Женщина-сущность жизни. Благородная мать, великан человечества, рожденный из ее золотого лона, имеет большое сердце, доброе лицо и доброжелательные руки. Есть поговорка великих ученых, что «даже если ты трижды отнесешь свою мать в Мекку, ты не сможешь избавиться от своего долга». Правильно, почему бы не назвать имена многодетных матерей села Жанатап. Кабышева Жакен 10 детей, Шарипова Дамет 10 детей, Темиргалиева Маржан 7 детей, Айжан Ахметбекова 6 детей, Шулкенова Шамкен 8 детей, Шахманова Дамет 6 детей, Нургалиева Кайша 7 детей, Мухметжанова Гулзипан 6 детей, Садыкова Бадиша 6 детей, Саматова Жибек 6 детей, У Абдыргалиной Асии 6 детей. Золотое колье, Серебряные подставки. Кроме того, в нашем селе много молодых мам с 4-5 детьми, которые активно занимаются детским воспитанием и общественной работой.
В 1990-1998 годах наша сестра Рахманкулова Рыстай, жительница села Жанатап, работала пастухом вместе со своим отцом и дедом Тылектесом. Позже работал молочником в частной животноводческой ферме в селе Жанабет. В настоящее время работает мойщиком полов в Доме культуры. Администрация Муткеновского района высоко оценила этот труд и в 2014 году он был зачислен в «Актогайскую районную коллегию» и награжден орденом Почета от администрации Актогайского района.
В Послании нашего Президента наша страна независима и наш язык должен быть независимым. Как можно ощутить дух независимости, если наш язык не обретает свободы и не стоит на собственном пьедестале? Языковая независимость – будущее страны, село Жанатап богато национальным языком. Где единство и мир, там и жизнь, я бы сказал, что моя деревня–это гостеприимная, богатая национальным языком, единством и миром. Желаю односельчанам, давайте не терять эти ценности, а уметь учить и воспитывать подрастающие поколения.
Желаем вам, чтобы вы не спотыкались,
Не оставайтесь без мечтаний и беззащитных.
Родная деревня рассказывает секреты и шепчет.